Глава двадцать пятая. Современная теория колонизации

Значение этой главы

Строя свою теорию, строя новую политическую экономию, Маркс на протяжении всего «Капитала» дает критику буржуазной политической экономии, которую он делит на классическую и вульгарную политическую экономию. Критика идеологического отражения капиталистического способа производства в головах буржуазных экономистов дается им параллельно критическому исследованию этого способа производства.

Этому соответствует двойной заголовок книги Маркса: «Капитал» — «Критика политической экономии». И если исследование «процесса производства капитала» — тема I тома «Капитала» — завершено в предыдущей главе, а в последнем параграфе подведены были общие итоги и сделаны заключительные выводы, то в настоящей главе завершается «Критика политической экономии», завершается, конечно, в пределах тех проблем, которые рассматриваются в I томе.

Маркс показывает, как одна буржуазная теория разоблачает другие, как теория колонизации раскрывает фальшь теории капитала, накопления и т. д. Заслугу автора теории колонизации Уэйкфилда Маркс видит «не в том, что он сказал нечто новое о колониях, а в том, что в колониях он раскрыл истину о капиталистических отношениях в метрополии». Эту истину он раскрыл, конечно, не преднамеренно, не сознательно, а она открылась теорией колонизации, которая в отношении колоний «разбалтывает» то, что так тщательно скрывается в отношении метрополии.

В колониях — речь идет о колониях, в которых каждый иммигрант свободно получает участок земли и сам его обрабатывает, — «капиталистический режим на каждом шагу наталкивается... на препятствия со стороны производителя, который, будучи сам владельцем условий своего труда, своим трудом обогащает самого себя, а не капиталиста». И теория колонизации сводилась к следующему:

1. правительство должно было назначить высокую цену на свободную землю;
2. высокая цена заставила бы нового поселенца долгое время работать по найму, пока он не накопит нужных средств для приобретения участка земли и не станет самостоятельным производителем;
3. вырученные от продажи земли деньги должны были израсходоваться на иммиграцию новых переселенцев, т. е. на ввоз новых «голяков», которые должны были заменить тех, кто из рядов наемных рабочих ушел в ряды самостоятельных производителей.

Эту теорию Маркс называет теорией «фабрикации наемных рабочих в колониях». Но эта же теория, как показывает Маркс, тем самым раскрывает истинную сущность капитала — капитал без наемного труда невозможен, т. е. капитал не вещь, как утверждает буржуазная политическая экономия, а овеществленное общественное отношение. Эта теория, далее, раскрывает несовместимость капиталистической частной собственности с частной собственностью, основанной на личном труде: пока в колониях легко достать землю, т. е. имеется возможность приобрести собственность своим трудом, внедрение капиталистической собственности, капиталистических производственных отношений происходит очень и очень нелегко. А между тем буржуазная политическая экономия не только не различает этих двух диаметрально противоположных форм частной собственности, но капиталистическую собственность всегда выдает за трудовую: первую защищает аргументами, которые могут быть выдвинуты лишь в пользу второй.

Что же касается, наконец, метрополий, т. е. стран с уже господствующими капиталистическими отношениями, то буржуазная политическая экономия всячески защищает свободную игру экономических сил, в частности свободное выявление спроса и предложения на рынке труда; в отношении колоний она в лице теоретика колонизации требует вмешательства государственной власти, ограничения действия закона спроса и предложения, так как в тех колониях, о которых речь идет у Маркса, не заработная плата ограничивалась накоплением капитала, а, наоборот, высокая заработная плата мешала накоплению.