Глава восемнадцатая. Введение
Место и значение данной главы
Глава состоит из двух отрывков, внешне мало связанных между собой; первый озаглавлен «Предмет исследования», второй — «Роль денежного капитала». Но внутренне они связаны, так как вместе они служат введением в исследование настоящего отдела.
Центральным пунктом первого отрывка является определение соотношения между индивидуальным и общественным капиталом. Мы уже показали раньше, на какие трудности натолкнулась буржуазная политическая экономия при определении общественного капитала, и отметили, что без преодоления этих трудностей невозможно исследование движения общественного капитала.
Общественный капитал не есть простая сумма индивидуальных капиталов. Сумма есть результат соединения, сложения слагаемых, которые могут независимо существовать и вне их соединения. Индивидуальные капиталы суть лишь обособившиеся части общественного капитала; они его предполагают, они вне его невозможны. Следовательно, анализ движения индивидуального капитала и анализ движения общественного капитала есть не что иное, как рассмотрение с разных сторон одного и того же явления.
Об этом мы уже говорили раньше, а теперь остановимся немного на втором отрывке — «Роль денежного капитала». Положения, сформулированные здесь Марксом (их в основном два}, уже были в разных связях развиты им в предыдущих отделах. В первом отделе было показано, что движение капитала с начала до конца предполагает капитал в денежной форме; в этой форме оно начинается и все время поддерживается при помощи денежного капитала.
Второе положение, которое Марксом здесь резюмируется как езультат исследования второго отдела, сводится к тому,
- что рядом с функционирующим капиталом всегда должен быть «скрытый» капитал, который находится в денежной форме, ибо рабочую силу всегда приходится оплачивать наличными деньгами;
- что величина этого скрытого денежного капитала зависит от продолжительности рабочего периода и времени обращения.
Может возникнуть вопрос: зачем нужно повторять уже известные из предыдущих отделов положения и в какой мере они являются введением в исследование воспроизводства и обращения общественного капитала?
Все дело в том, что при исследовании общественного капитала место и значение денежного капитала либо недооценивается, либо переоценивается.
Ряд буржуазных экономистов, начиная с классиков, определяет общественный капитал как часть общественного богатства, предназначенную для дальнейшего производства, для производительного потребления. В общественный капитал согласно этому определению деньги не входят; их сводят на роль неизбежного орудия обращения. Еще Адам Смит сравнивал деньги с широкой дорогой, по которой возят сено и хлеб, но которая сама не увеличивает ни того, ни другого. Зато другие экономисты не свободны от меркантилистских иллюзий и готовы видеть в деньгах наиболее существенную часть общественного богатства и капитала. Поэтому Марксу нужно было, прежде чем приступить к основному своему исследованию — исследованию движения общественного капитала, дать правильную оценку роли денежного капитала с точки зрения воспроизводства и обращения всего общественного капитала. Следовательно, центр тяжести состоит здесь не в резюмировании уже известных нам положений, а в правильном применении их к общественному капиталу.
Денежный капитал — одна из форм промышленного капитала, и движение последнего (взятого в индивидуальном и общественном масштабе) является также движением денежного капитала. Деньги — не просто орудие обращения, а денежный капитал, который своим движением выражает сущность капитала — самовозрастание стоимости — в наиболее общей и наиболее иррациональной форме. И количественно размер денежного капитала влияет на размер производительного капитала, хотя — и это особенно подчеркивается Марксом — абсолютные размеры последнего не зависят от размеров функционирующего денежного капитала.
Маркс выясняет, что при данной величине авансированного денежного капитала более интенсивно или экстенсивно могут быть использованы:
- рабочая сила,
- природные богатства,
- средства труда.
Все это ведет к расширению размеров производства; если даже при этом и приходится увеличивать денежный капитал, то все же не пропорционально росту производства.
Итак, как из индивидуального, так и из общественного капитала деньги исключены быть не могут; являясь капиталистическим выражением классовых отношений буржуазного общества, капитал (индивидуальный и общественный) в качестве одной из своих форм имеет денежную форму и в своем движении должен выступать и как движение денежного капитала.
Количественно капитал — опять-таки общественный и индивидуальный — находит свои границы (эластичные и изменчивые) в величине денежного капитала. Те, кто сводит деньги только к простому орудию обращепия, не понимают своеобразия капиталистического производства, отождествляют его с производством вообще, а деньги представляются им как нечто навязанное извне, как неизбежное зло. А те, кто в деньгах видит сущность общественного богатства, отрывают исторически обусловленную форму последнего от его материального содержания.